Kai buvau savo dukros metų, norėjau tapti viena tų moterų, nupieštų Hafezo divane suktis kaip išprotėjusi su ilga suknele dar ilgesniais plaukais o senas išminčius paveiksle mylėtų mane tačiau tapau moterimi trumpai kirptais dažytais plaukais, kuriai iš visų ilgų eilėraščių
tik viena eilutė užsiliko lūpose:
„Tarytum išvargo nuo mūsų draugijos susiruošė į kelią ir nebepavijom jos dulkių.“
(Roya Shahhosseinzadeh, „Seda-ye zang daramad“, „Nashr-e Nimaj“, Tehran, 1395, psl. 21)
„Khoda qovat (pers.: te Dievas duoda stiprybės)“ – linkėjo jau besileidžiantieji žemyn mums, ką tik pradėjusiems savo avantiūristinę ekspediciją į aukščiausią Irano ir visų Artimųjų Rytų viršukalnę – Damavandą, kurio aukštis įvairiuose šaltiniuose skirtingai nurodomas, bet siekia apie 5610 m. Ne veltui linkėjo, stiprybės prireikė daug – nepasiduoti ir iš paskutinių jėgų žengti dar vieną žingsnį aukštyn, iki pačio viršaus.
Skaityti toliau
Visada buvo nuo formavimosi pradžios svarbi tiek arabiškos, tiek persiškos literatūros dalis. Pagrindinės temos priskiriamos šiam poezijos tipui: vyno ir savybių apibūdinimas, vyno gėrimui priskiriami atributai
Skaityti toliau
Naujausi komentarai
Kaip mistikų poezijoje atsirado vynas?